Tao Te King 48 (12)
Benutze das Leben, und benutze auch den Tod.
Das ist die Botschaft.
Benutze das Sein, und benutze auch das Nicht-Sein.
Und habe vor nichts Angst, denn nichts, was zu dir gehört
kann dir weggenommen werden;
nichts, was du hast, kann dir weggenommen werden.
Und das, was du nicht hast, das hast du nicht,
das ist dir schon weggenommen worden,
du kannst es nicht lange mit dir herumtragen --
wenn du es mitnimmst,
dann schleppst du einfach eine Last.
Versuche Lao-tses Aussprüche zu verstehen.
Über die Nützlichkeit des Nicht-Seins sagt er:
"Dreißig Speichen vereinigen sich rund um die Nabe;
Aus ihrem Nicht-Sein (dem Verlust ihrer Individualität)
Entsteht die Nützlichkeit des Rades."
der religiöse Mensch wird immer das Gesamtbild betrachten
und der weltliche Mensch wird immer auf das Fragment starren.
Das ist der Unterschied.
Der Weltmensch wird das sehen, was immer gerade vor der Nase ist,
und nicht das sehen, was weit dahinter verborgen ist.
Das Entfernte ist in Wirklichkeit nicht sehr weit weg,
es wird ganz nah kommen, das wird bald passieren.
Der Abend wird kommen.
Kannst du eine Perspektive haben, in der das ganze Leben zu sehen ist?
Man nimmt an, und das zu Recht, es ist wahr,
dass wenn ein Mensch am Ertrinken ist,
plötzlich sein ganzes Leben, das Gesamtbild, an ihm vorbeizieht.
Es ist also möglich, sich daran zu erinnern.
Normalerweise wird ein Mensch weise werden, wenn er alt ist,wenn er all die Jahreszeiten des Lebens durchlebt hat, wenn er gereift ist,wenn er all die Schwankungen, all die Stimmungen kennengelernt hat --wenn er den Fluss des Lebens im Sommer kennengelernt hat,wenn er bloß ein trockenes Flussbett ist und nichts bleibt außer einem Durst,einem Hunger, einem brennenden Verlangen, ein ausgetrocknetes Flussbett und sonst nichts;und er hat den Fluss des Lebens bei Hochwasser kennengelernt, wenn er ungeheuer weit wird,gefährlich über die Ufer steigt und vorgibt, ein Ozean zu sein.Er hat all die Stimmungen kennengelernt,er hat sich auf all den Wegen bewegt, die das Leben erlaubt,er hat als ein Sünder gelebt, er hat als ein Heiliger gelebt,er ist bereichert durch alle Erfahrungen.Wenn all das Kopfhaar weiß geworden ist,kommt eine Schönheit in das Gesicht, die nur zu einem alten Menschen kommen kann,niemals zu einem jungen.Junge Menschen können schön sein, insofern es das Physische betrifft.Die Kurven, die Proportion, die Stärke --ja, junge Menschen können sehr schön sein.Aber soweit es die Seele betrifftdie Seele, die sich entwickelt, die nur durch viel Erfahrung wächst --da kann nur ein alter Mensch schön sein.Selten kommt es vor, weil die Leute selten bewußt sind;sehr selten durchleben Leute das Leben mit Meditation.Ansonsten kann kein junger Mensch mit der Schönheit eines alten Menschen mithalten.Die Schönheit eines alten Menschen hat eine Grazie an sich, eine Tiefe;die Schönheit eines jungen Menschen ist oberflächlich, flach , bloß hautdünn.Die Schönheit eines alten Menschen hat eine Tiefe an sich --du tauchst hinein, hinein, hinein, und du kommst niemals an ihr Ende.![]()
Was sie essen sollen, was sie nicht essen sollen,
wie früh sie am Morgen aufstehen sollen und wann sie zu Bett gehen sollen.
Wenn du eindeutige Regeln haben willst, denen du folgen kannst,
dann willst du ein Mönch werden und kein Mensch.
Ein Mensch wird niemals nach eindeutigen Regeln fragen,
er wird auf Verstehen aus sein, so dass er seinen eigenen Weg finden kann,
so dass er sich in der weiten Welt bewegen kann.
Er braucht keine Landkarte dafür, kein Kompass ist nötig.
Bloß dein inneres Licht wird dir den Weg zeigen.
Und dann entsteht Schönheit, weil da Freiheit ist.
Gibt es keine Freiheit, gibt es auch keine Schönheit.
Bindung ist Sklaverei, das ist das häßlichste Ding in der Welt.
Seit annähernd zweitausend Jahren sind christliche Priester trainiert worden,
aber sie haben keinen einzigen Jesus hervorgebracht,
und sie werden niemals wieder einen produzieren
denn Jesus kann nicht hergestellt werden.
Du kannst nicht Jesus in einer Fabrik produzieren.
Und das sind Fabriken, diese theologischen Hochschulen.
Dort produziert man Priester,
und wenn diese Priester bloß langweilig sind, tot, eine Bürde,
dann ist es offensichtlich, dass das so sein muss.
Es gibt zwei Arten von Religion.
Die eine ist eine Kopfgeburt -- die ist tot.
Diese Religion ist als Theologie bekannt.
Dann gibt es noch die andere Art der Religion,
die wirkliche, die spontane.
Die ist nicht theologisch, die ist mystisch.
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Ein Liebesmoment ist Ewigkeit für sich selbst.Wo immer Liebe ist, da ist Ewigkeit,und dann ist da noch die Möglichkeit zur Andacht.Wenn dein Lächeln falsch ist, wird dein Kuss auch falsch sein,deine Liebe kann nicht wahr sein;und all deine Gebete werden bloß Worte sein und nichts sonst.Wie kannst du einen Gott finden,wie kannst du gottgleich werden, wenn du nicht wahr bist?Du suchst nach Wahrheit, aber in deinem Leben bist du immer unwahr.Wie kann eine unwahre Person der Wahrheit begegnen?Das scheint doch eine fast unmögliche Sache zu sein.Die Wahrheit wird an deine Türe klopfen, du brauchst nirgendwo hinzugehen; sei bloß wahr. Und mit "wahr sein" ist gemeint:Sei bloß natürlich.Natur ist Wahrheit, und es gibt keine andere Wahrheit als die Natur.Das ist die Botschaft von Dschuang Dsi,eine der großartigsten Botschaften in der Welt.